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自由之下 認識自我
 
  

現今,身份的焦慮比任何時候都強烈,因為每個人獲取成功的可能性似乎比任何時候都大。”—阿蘭·德波頓

  我有什么心愿?我有宏偉的夢想,但我懂不懂什么是有節制的熱情?我有與生命拼搏的決心,但我有沒有面對恐懼的勇氣?我有信心,有機會,但有沒有智慧?我自信能力過人,但有沒有面臨順境、逆境都能夠恰如其分行事的心力?”—李嘉誠

  

    “我是個怎樣的人?

  生活中總有很多經意或者不經意的瞬間,我們想對自我價值做出判斷。而我是誰?這樣本原的問題自古以來充滿了不確定性,但價值二字,似乎在不同時代總可以找到測量的方式。

  這是一個好的時代又是一個壞的時代。大多數人免受戰爭之苦,但競爭的冷酷缺少對失敗者的同情。世襲和血統不再是成功的必要條件,人人因付出而收獲的機會平等,但做不了精英的小人物總是被忽視。前所未有的機遇和可能讓人們主動創造和忙碌,也同樣取巧和不堪。我們在更寬廣的自由空間里更加焦慮:錯過這次,就錯過了一切。

  如果說自由是對現代人最大的獎賞,那最大的懲罰莫過于忽視。現實中,外部世界對價值的強勢判定,沖散了人們對真實內心的探尋。我們對自我的認識取決于和主流價值觀的契合度,我們通過評析別人對自己的評價,比較自己和周圍人的一致性,來確立自尊和榮譽。我們被放大的選擇空間里,唯獨被縮小的就是自我管理;而很多時候我們追隨的一切都是為了被認同和稱贊。我們焦慮的正是這段自己與主流定義下的成功或者幸福的距離。

  如果說幸福是每個人的終極夢想,那么成功似乎就是必不可少的先決條件。但成功又不一定與幸福相連。現實社會中很多事業有成,收入豐厚的成功人士往往也承受著旁人難以想像的精神壓力;而能夠隨意,閑適地生活的人,又常常物質生活簡單,被稱作小人物的幸福,徘徊在社會主流價值觀對成功的審美邊緣。魚和熊掌,難以兼得,即使我們安于對外部世界的堅定而放棄了對我是誰的疑問,我們依然存在成為誰的迷惑,我們依然會為未達成的期望而焦慮。

  在我們如今強調投入的社會,出現這樣一小部分人,他們超然地離開城市,在別處開荒種地,自給自足。其實,不被容忍的不應該是城市,而是精神上的原則。無論是對組織還是個人,我們在原則上習慣于向外的視角,又幾乎同時依賴和指責外部事物。但如果你想挪動一把椅子,你投入地的坐在上面,或者超然地站起來遠離它,你都不可能完成。唯有你站在椅子旁,把手放在椅子上,清晰的自我管理令你處于超然投入的狀態中,并順利移動它。

  一個時代的主流價值觀是強大的,但自我管理是不隨時代洪流搖擺的靜態管理。現今,身份的焦慮比任何時候都強烈,因為每個人獲取成功的可能性似乎比任何時候都大,忘記了自己與幾千年文明長河相比的卑微。焦慮源自對外部世界的堅定和對發現自我的放棄,而成功和幸福無法相交也是因為我們無意識的遵循更多,更快,更好的邏輯卻忽視了自己的真正需求。對于我是誰這個問題,雖然難以清晰回答,但很多實際問題正是因為沒有認識到它的重要性。

  每個人都是不可重復的,如果能抵御外部環境對自己的復制力,在人生的不同階段,反思自問:我有什么心愿?我有宏偉的夢想,但我懂不懂什么是有節制的熱情?我有與生命拼搏的決心,但我有沒有面對恐懼的勇氣?我有信心,有機會,但有沒有智慧?我自信能力過人,但有沒有面臨順境、逆境都能夠恰如其分行事的心力?在歲月中堅持如此的動態自我管理,才能建立真正的個人尊嚴。

 
 
 
 
 
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